cantiga [
can-ti-ga]
(Etimología discontinuada).
(o cántiga)
Término gallegoportugués de
origen medieval aplicado a la
canción poética. Alcanzó
su máxima expresión dentro de la “Escola
lírica medieval galego-portuguesa” (1198-1350); grandes inspiradores y
mecenas de esta “escola” fueron
Don Denis de Portugal y
Alfonso X de Castilla; tuvo
gran influencia en la
lírica castellana. Las c. poseen
carácter religioso o
profano y
sus primeros testimonios
se remontan al
siglo XI. En el
profano se encuentran
tres géneros
bien definidos: a)
c. de amor: erudita y
cortesana, de
gran influencia provenzal en
sus temas y métrica; frías y
cargadas de tópicos,
son las
menos interesantes. Los otros dos géneros
son autóctonos y están enraizados en la
tradición gallega: b)
c. de amigo, de
estructura sencilla, adopta en
general un esquema paralelístico
por el
cual una misma idea es repetida en estrofas levemente alteradas en
final de
rima y a las que sigue
un estribillo o
refrán. El
vocabulario es
sencillo, el
compás musical
muy acusado y están adecuadas
para expresar el
canto y el
baile popular. La temática
trata del sentimiento de la enamorada
por la
ausencia del amigo, expresándose en
un ambiente de la
realidad cotidiana.
Son notables trovadores: Sancho I (1159-1211), Nuno Fernandes Torneol (1
a mitad
siglo XIII); Mendiño (siglo XIII? ),
Pero Meogo (2?
mitad siglo XIII-XIV), Paio Gomez Chariño (1225?-1295),
Don Denís de Portugal (1261-1325), Martin Codax (siglo XIII), Airas Nunes (fines
siglo XII-siglo XIII), Xohan
Zorro (fines
siglo XIII-siglo XIV). c)
c. de escarnio y maldecir: sátira de
esencia popular dirigida
contra el
burgués, el
caballero, el
religioso, el
plebeyo e
incluso a veces
contra un trovador rival. La
descripción del ambiente es realista y
cotidiana y
su lenguaje es
muy libre y de
gran crudeza. d)
c. religiosa: la
colección más célebre es la de las
Cantigas de Santa María, escritas
por Alfonso X el
Sabio y
sus trovadores cortesanos;
su repertorio está
compuesto por 432 c. musicadas,
con texto galaicoportugués, manteniendo las características de
originalidad y
realismo.
Se distribuyen en 2 grupos principales: l.°, de
loor o
alabanza, de
carácter lírico; 2.°, de milagros,
con carácter narrativo. Las c. medievales galaicoportuguesas están contenidas en el
cancionero de Ajuda (publicado en 1904),
cancionero de la
Vaticana (publicado en 1875 y 1878), y
cancionero de Colocci-Brancuti (publicado en 1888).
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